 |
|
Teo
Uriarte
Director de la Fundación para la Libertad en el
Pais Vasco
Miradas de Paz en el Pais Vasco (y III)
Pablo
Arce, Alvaro Serrano
estudiantes de bachillerato, Colegio
La Paz, Torrelavega (Cantabria)
Aintze
Zaratagabaster Weyden
licenciada en historia del arte y publicidad
y relaciones públicas, Madrid
La
tercera mirada hacia la paz del País Vasco nos llega hoy desde
los ojos de Eduardo" Teo" Uriarte, un sevillano de 61 años,
vasco de adopción, desde que su familia se asentase en Vitoria
en 1953. La vida de Teo, apasionante como pocas, dio un giro que determinaría
su vida, cuando en 1964 ingreso en la ETA primigenia, la de los estudiantes,
los idealistas y los seminaristas. El asesinato por ETA del comisario
Melitón Manzanas en 1968, le conduciría a un carrusel
de carceles y torturas que tendría su aparente final en una condena
a muerte en el llamado Proceso de Burgos, tras el cual fue amnistiado.
Errante por carceles como las de Córdoba y Cáceres y Córdoba,
conocería en ese periplo a su amigo Mario Onaindia.
Liberado por la naciente democracia, permanecería un tiempo en
Bruselas, se doctoraría en periodismo, presenciaría la
escisión de ETA y la entrada en una senda de paz del sector político-militar
de la banda.Tras ello nació el luchador que hoy conocemos, el
que fundo Euskadiko Ezkerra, el que intentó llevar al mundo abertzale
a la via del dialogo y la democracia, el que seguiríia lucahando
por sus ideas y por su pueblo desde el cargo de teniente de alcalde
de Bilbao, el que avergonzado por algunas de las cosas de aquellos años
70, lucha hoy por la paz y la convivencia, por las victimas y por los
ciudadanos, desde su posición de gerente de la Fundacion para
la Libertad. Comparte con los demas miembros de la Fundación,
como Nicolas Redondo Terreros y Edurne Uriarte, el repudio a la sacralización
de la violencia, y el amor por la libertad, desde su posición
de militante de izquierdas. Nuestros compañeros Alvaro Serrano
y Pablo Arce han mantenido varias conversaciones con él, entre
el 19 y el 27 de abril, en los dias posteriores a la declaración
de tregua. Este es el resultado del magnífico trabajo de estos
dos excelentes periodistas.
¿El fin de los atentados y la ausencia de victimas mortales,
significa que en el País Vasco, en este momento no hay violencia
ni extorsiones, que hay libertad?
Sigue habiendo actos de extorsión de intimidación y sigue
existiendo miedo. Cuando la violencia política penetra en una
sociedad la perturba profundamente incluso de una manera inconsciente
para los que la padecen (René Girard, “La Violence et le
Sacré”) . El simple anuncio de tregua no altera las condiciones
fundamentales objetivas, pero si las subjetivas al crear expectativas.
¿Qué presenta este momento histórico que
permita pensar que estamos ante el paso definitivo hacia la paz, y en
treguas anteriores no?
Ninguno. Es más en mi opinión, que conocí el proceso
negociador cara a la amnistía de 1977 y el proceso de liquidación
de ETA pm, de la lectura y declaraciones de los portavoces de la violencia
y sus aledaños deduzco que no están maduras las condiciones.
No se observa el derrotismo, como en caso de ETA pm, o la supeditación
de ETA ante la democracia como lo hubo en el 77. Lo que si hay es una
enorme publicitación de la negociación desde las instancias
gubernamentales. Lo que hasta el momento, y en otros casos ha sido contraproducente.
Lo que hay que tener en cuenta en estos casos es que el señuelo
de la paz, la posibilidad de acabar con el terrorismo, se convierten
en unos señuelos progandísiticos de enorme trascendencia
electoral. Ante esta manipulación se debiera tener precaución.
¿Qué demanda su colectivo de cara a las negociaciones
políticas que se avecinan?
Que quede claro que el proceso se inicia ante la conciencia de derrota,
o al menos de incapacidad por parte de ETA, no ante un proceso de negociación
política. Y recordar al Gobierno que en todo contacto o negociación
con un grupo terrorista se legitima al terrorismo. Otra cuestión
es si la posibilidad de acabar con este problema permite esos niveles
de legitimación.
¿Quiénes pueden ser los mejores mediadores para
el proceso que se inicia?.
A más mediadores más riesgos de que cada cual vaya a la
búsqueda de algún tipo de capitalización de la
paz. La tregua del 98 demostró que la presencia de muchos mediadores
entorpecían la negociación. La mínima y necesaria:
ETA y el Gobierno.
¿Qué es en opinión de su colectivo, lo
mínimo que se debe conseguir para consolidar la paz?
Que al final del proceso se observe la superioridad política
y moral de la democracia frente al terror. Que en cierta manera manera
si haya vencedores, la democracia, y vencidos, los terroristas, referentes
necesarios para que los terroristas puedan reinsertarse en la sociedad
democrática, no como pasa en Azkpoitia, que Pilar Elias, vícitma
del terrorismo, tendría que hacerlo en la de los victimarios.
¿Es políticamente admisible para ustedes un País
Vasco sin Navarra e Iparralde?
De hecho así ha sido siempre, y hasta la fecha bien hemos vivido.
Nicolas Redondo Terreros y Edurne Uriarte, miembros
de la Fundación
¿Y si ellos no quieren integrarse, que pasara?
Es que esos territorios no quieren. Y los terroristas tampoco quieren
integrarse en la sociedad, tiempo han tenido de sobra. Lo que quieren
es vencer. Respecto a esos territorios, lo mínimo que hay que
hacer es respetar su voluntad y no forzarla.
Muchos vascos, de distintas ideologías viven fuera de
su país por motivos políticos. ¿Deben volver los
presos, y además amnistiados?.¿Podrán regresar
los no nacionalistas y vivir en su tierra en libertad?
Si el proceso de negociación prosigue volverán los presos
y exiliados de ETA, lo que es bastante difícil es que vuelvan
los que se han tenido que marchar a causa del terrorismo.
¿Esta en marcha un proceso similar de dialogo en Francia?.
No. Por dios!, aquello es una republica, tras la revolución por
excelencia. Estas cuestiones que nos embargan a los españoles
las consideran producto de una revolución sin terminar, las consideran
producto de una reacción consevadora frente al igualitarimo y
libertad republicanas.
¿Estamos ante un conflicto más cultural que político?
No, rotundamente no. También el carlismo en siglo XIX hizo arma
política de la cultura y el idioma. Es una excusa de naturaleza
ideológica, de enorme importancia política, que hace suya
una determinada clase o sector de clase en la defensa de sus intereses.
Conseguidos sus fines por los grupos nacionalistas, ¿Qué
pasara en Euzkadi con los no nacionalistas?.
Al exilio el que pueda. Pero si eso se ha conseguido con el beneplácito
del Gobierno español el exilio sería fuera de España.
En su opinión ¿quien debe dirigir por parte vasca
el proceso negociador, el lehendakari, un parlamento elegido para tal
ocasión, una mesa paritaria de partidos o el gobierno central
español?.
Está dicho, el Gobierno español.
¿Hasta donde esta dispuesto su colectivo a ceder para
conseguir la paz?
En nada. Sería el principio del fin de la democracia. Pero entiéndase
que no sería ninguna cesión aquellas medidas de carácter
humanitario dirigida a los presos que reconoce nuestro ordenamiento
legal. Uno de los más avanzados en el mundo.
Se ha dado un gran paso político para la paz, pero ¿existen
las condiciones sociales que permitan pensar que los odios y el rencor
acumulado en algunos sectores sociales no serán un obstáculo
insalvable a medio plazo?.
De momento no se ha dado ningún paso político para la
la paz., sino meras escaramuzas propaganísticas para mayor gloria
del Gobierno y su interlocutor, ETA.
¿Qué similitudes cree que existen con el proceso
de paz norirlandés?.
Prácticamente ninguno. Allí dos comunidades políticas
se mataban y el Gopbierno británico, con un cierto sesgo, intentaba
arbitrar. Es un enfretamiento civil porque aún no ha acabado.
En Euskadi unos terroristas perteneciente a la única comunidad,
la nacionalista, agreden a los no nacionalistas, que no son ninguna
comunidad, que se oponen a sus intereses.
¿Qué ocurrirá si, Dios no quiera, incidentes
como el reciente de Navarra, dan al traste con el proceso?.
Que habrá que seguir pensando en algo inexcusable ante el terrorismo:Derrotarlo.
Entrevista
Opina sobre este artículo
Miradas de paz en el Pais Vasco
Entrevista a Teo Uriarte en la revista de Basta Ya
Entrevista
a Teo Uriarte en Fundación para la Libertad
Informacion
sobre la pelicula
que aborda el tema de las victimas olvidadas de ETA
Encuentra aqui lo que buscas en eolapaz.com
|
|
|||